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二百多年前，一個頭發(fā)蓬松、神情嚴(yán)肅的音樂家，面對著維也納親王和一幫占領(lǐng)維也納的法國軍，昂首拒絕了為其演奏的請求。貝多芬，這樣一位極富傳奇色彩的藝術(shù)家，因他的美妙樂章而出名，因他的頑強樂觀而出名。殊不知，他擁有著一身傲骨和無畏的反叛精神。在拒演以后，貝多芬給親王寫了一封信，信上說：你的地位是憑偶爾出生得來的，而我之所以成為貝多芬，則全靠我自己。親王現(xiàn)在有的是，將來還有的是，而我貝多芬卻永遠只有一個!

面對權(quán)貴，貝多芬沒有屈從，沒有畏懼，只有高昂的頭顱和義正辭嚴(yán)的回絕，那聲音鏗鏘有力洪亮如鐘，折射出貝多芬的偉岸形象和錚錚傲骨。王開玲在《恭順使我痛苦》中稱貝多芬給了“英雄”一個正常的涵義。

是的，貝多芬所代表的，正是這樣一類人，他們被稱為“英雄”，因為他們向人們詮釋了什么是“昂首挺立”。他們以一身傲骨，卓然立于天地之間，他們擁有的是一種理想主義人生，不會丟失本性，不會拋棄良知，不會奴顏婢膝求得名利。否則，他們會感到不安和恥辱，正如貝多芬所說：“人對人的恭順，這使我痛苦?！币驗?，這種恭順實質(zhì)是媚俗，是奴性，是不懂得抗?fàn)帿@取自由的軟骨病。于是，一個又一個帶著反叛精神和錚錚鐵骨的人站起來了，正如魯迅，正如屈原，正如哥白尼，正如蘇格拉底，正如馬丁·路德金……他們立成了人類歷史上的一座座不朽的豐碑。從他們身上我們懂得了英雄的真正含義；懂得了人活一世，最重要的是捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)；懂得了正義的源頭，僅僅是一個簡單的“立”字。

然而，要做到這個字，絕非口頭上說的那么簡。你不僅要有堅守正義追求高貴的氣質(zhì)情懷，還要有敢于斗爭絕不臣服的勇氣精神。正如孟子所說，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。知易行難，現(xiàn)實總令人長嘆，有多少人曾經(jīng)奉它為信條，但到最后，依舊敵不過可笑的命運無情的鞭笞，由不恭順變?yōu)榱斯ы槨Ｍ蹰_玲在文章中提到的歌德，那個舉世稱贊的文學(xué)大師，竟然在皇室面前成了卑躬屈膝的小人，作者將其稱為高大而拄有拐杖的人。想想他曾經(jīng)猛烈抨擊過等級制度，成為德意志的精神導(dǎo)師，卻終究是個思想上的巨人、行動上的矮子；終究親手在自己光潔的人生白紙上涂抹下了無法擦去的污點。還有宋江、培根，雖說他們終究會因為某種偉大而被人銘記，可是在成功的道路上也因有那一瞬間的低頭而變得不那么光彩。他們的姿勢，因為恭順而無法站立成貝多芬那樣的“矗立”。

人生在世，世俗的眼光和追名逐利的蕓蕓眾生，把我們拉入這物欲橫流的泥淖之地?？墒牵娴拿褪扛矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于在黑暗和痛苦的泥淖中，執(zhí)著地抬頭仰望星空。幾米說：“我總是在最深的井底，遇見最美的星光?！绷⒅冗^人生的坎坷，便一定能找到屬于自己的那片星光。在今天這個塵囂日上的商業(yè)化時代，一個充滿浮華勢利盛行的時代，在越來越多的人成為“物”之工具、“權(quán)”之奴隸而茍延殘喘時，我們必須保持人格的獨立，捍衛(wèi)人與人之間的尊嚴(yán)，擁有獨立而高貴的靈魂。

唯有如此，千百年后，我們驕傲地站過的這片土地，才會氤氳出人性的芬芳。