高二(12)班 ?陸靖宇
初學(xué)習(xí)時(shí),我不是很喜歡杜甫的句子,像“老夫不知其所往,足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾,”還有必背的“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”老師說杜甫是“詩(shī)圣”,寫的是“詩(shī)史”,這又莫名讓我感到厭煩,我感到杜甫代表了某種東西,但又說不出來,它很厚重,壓得人沉默。請(qǐng)君看,杜甫的憂愁不是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,而是“艱難若恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”;杜甫的喜悅不是“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,而是“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”……杜甫實(shí)在與別人不同,我感覺他總是在寫自己、他人,國(guó)家,他在寫生命的狀態(tài),寫一種并表達(dá)一種朦朧的詩(shī)人的責(zé)任感,年齡漸長(zhǎng),讀的杜詩(shī)多了,了解當(dāng)時(shí)的歷史背景也多了,我開始漸漸理解杜甫。
風(fēng)云變幻,波濤洶涌,在當(dāng)今,聽到了那句“清澈的愛只為中國(guó)”。知道了顏寧回國(guó),看到了“銀發(fā)知播” 活躍國(guó)民知識(shí)之熱情,讀到了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》“吾心目中有一少年中國(guó)在?!泵靼琢瞬淘嘞壬f的“必有卓絕之士,以身作則,力矯頹俗。”有無限激昂在心內(nèi)之海拍打。我終于明白了杜詩(shī)背后蘊(yùn)含的是什么了-----那是以身力行的抱負(fù)與使命。
抱負(fù)是自我的,它以自我出發(fā)為驅(qū)動(dòng)力改變世界,使命是他我的,它從世界賦予之責(zé)任驅(qū)動(dòng)自我向前。
杜甫兼并遠(yuǎn)大的抱負(fù)與高尚的使命,因而被稱之為“圣”。卻見當(dāng)今之眾,許多畢業(yè)大學(xué)生看似也兼有抱負(fù)與使命,卻找不到工作也不愿脫下“孔乙已的長(zhǎng)衫”。有人因此抨擊大學(xué)生的抱負(fù)與使命,斥責(zé)那是虛無,其實(shí)這也無可厚非,因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生并沒有真正的抱負(fù)與使命,充其量也只能叫做“愿望”,確實(shí)頗為虛無。
但杜詩(shī)告訴我們,抱負(fù)與使命不是“愿望”,而是作為;不是立在心中的墓志銘,而是行在路上的千里馬;不是娛玩的淺唱,而是戍將的兵歌;不是商女亡國(guó)曲,而是寒衣催刀尺。
無論古人古文運(yùn)動(dòng)的那種自覺,今天萬萬志士為國(guó)家的奔走,抑或是像杜甫的“詩(shī)生”折射出的責(zé)任感,抱負(fù)與使命都在教我們變得更好,人人皆可以為“圣”,區(qū)別只在于我們是否能像杜甫那樣以身力行,將其實(shí)踐,將其發(fā)光。